深夜，渭水上游漂来数十片木片。瓦剌士卒清晨打水时，发现了这些顺流而下的“密信”。有识字的士兵念出上面的字，人群瞬间炸开了锅——主将的胎记是私密事，汉人怎会知晓？更可怕的是“命门”之说，让不少人想起博罗纳哈勒平日耀武扬威的模样，心里顿时打起鼓来。
消息传到博罗纳哈勒耳中时，他正在擦拭那柄“饮血”长矛。听闻汉人知晓自己的胎记，又造谣说是命门，顿时气得脸色铁青：“一派胡言！”可转身看到帐外士兵们窃窃私语的模样，一股莫名的恐慌却顺着脊椎爬上来。萨满在一旁煽风点火：“汉人会妖法，需用火克之！”
博罗纳哈勒竟真的信了。他让亲兵按住自己的左肩，看着萨满举起烧红的烙铁，皮肉被烫得“滋滋”作响，焦臭的气味飘出营帐，连帐外的战马都惊得刨蹄。“这样一来，汉人妖法就破了！”他咬着牙嘶吼，冷汗却浸透了战袍。士兵们远远看着帐内的火光，窃窃私语：“主将若真不怕，何必自烫皮肉？怕是真心虚了。”
与此同时，渭水南岸的堡垒里，正上演着另一番景象。朱仪征将家属接到此处，并非为了避险，而是要告诉军民：“我全家与城共存亡。”他的妻子每日带着妇人们在伤兵营忙碌，指尖被草药染得发绿，却笑着给断腿的士兵喂粥；十岁的女儿朱淑，在堡垒的空地上摆起沙盘，教难民孩童认字，稚嫩的声音念着“赳赳老秦，共赴国难”。
某日清晨，瓦剌派来小股骑兵试探。他们刚靠近堡垒，就听到墙上传来整齐的歌声：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛”是《秦风·无衣》，那是两千多年前秦人抗敌的战歌。唱歌的不仅有士兵，还有抱着孩子的妇人、拄着拐杖的老汉，甚至连朱淑都站在母亲身边，小脸涨得通红地跟着唱。
瓦剌骑兵愣住了。他们听不懂歌词，却能感受到那歌声里的血气——不是哭嚎，不是哀求，而是一种宁死不屈的劲儿。有个在中原当过奴隶的老兵，听懂了几句，突然勒住马：“这是汉人在说，要同生共死。”他想起自己部落被博罗纳哈勒劫掠时的惨状，突然觉得手里的弯刀格外沉重。
“撤！”带队的百夫长烦躁地挥挥手。骑兵们调转马头，蹄声散乱，再没了来时的嚣张。堡垒上的歌声渐渐停歇，朱仪征的妻子望着敌骑远去的背影，将一块刚烤熟的饼递给身边的士兵：“吃点东西，养足精神。”
渭水两岸，风向悄然改变。
北岸的瓦剌军营里，士兵们得知主将的左肩竟然烫出了疤痕而窃窃私语；南岸的堡垒中，妇孺的歌声与士兵的操练声交织成一片。邓恒站在城头，看着北岸瓦剌营垒的炊烟日渐稀疏，嘴角则勾起一抹笑意——胜负，早已在人心的天平上，悄悄倾斜。