神话传《青皇道》作者：李衍（我）
第二篇《夜刹》
说完此篇《夜刹》下篇在与诸位看官讲《业鬼》。
说起这“夜刹”，就要跟诸位，道法一二。
此“天地”为，乃“娑婆”也；
娑婆“二字”源唐朝“取经”译经之道。
话说这“娑婆”世界，非此一番“天地也”；姑且说此“天地”。
话说“娑婆”有大地狱，“铁石不知亿千万里哉”。此为一“道”名为“苍髯”；史作“铁围山大地狱”名为“地狱道”。
今日此篇不讲“此道”（地狱道）；
书接上文，此乃讲的是“轮回”鬼道；史作“酆都”，名为“地府”也。
人间有人间“刑法”与“牢灾”；
府间有府间之“判罚”与“鬼狱”；此处“地府鬼狱”暂称“地狱”，乃“鬼道地狱”非“地狱道”也。
此府间“地狱”冤魂善鬼可“救拔”超脱；若“世恶（累世）”“大极““大煞”乃“原始道作”“运转不息”而转接娑婆“地狱”；乃为“两道”；如“铁围山大地狱”者，非九天之“大化”不能救拔，只能“自赋”。
此如“人间”“府间（地府）”，“阴阳相隔”；故“府间”与“铁（石）山”乃两道相隔；非大神通不得入也。
殊多艰“神龙带转”；“与吾至”；“铁石山”之边缘；才不及而；非“地狱道”之门户；皆未得见焉！
府间：（地府）（鬼道）
铁石山：（大地狱）（地狱道）
此篇开篇便是，酆都地狱中一位“牢头”暂称“夜刹”开篇。
此牢头，“化生百转，功德修法，得以成道”，为阴神“小差”，居于地狱“刑罚之事”。
起初“悲心苦痛”，“怜心百起”；旦入此方之“魂者”，所作之“恶”一目了然，不得不罚也乎！
百千年来，此牢头亦可称是“铁法无情”“铁石无心”“秉公行罚”；“奉天形刑”“钩火烙铁”“无一留情”；此也称为“一方救度”“阴德大成”。魂者“刑法受过”；再守“鬼寿”；积功“累德（阴）”；重投人世。话到为此，乃为“牢头”（夜刹）“旨职”功德。
一方有二，任载千年；
牢头无数（shu一声)；劫到枉然；
“万事万物皆有数”“时辰到了阴神转”
转眼间，也到了其“带功德”重头人间的时侯了。
判司梦司（孟婆）：
五心带凡，修法万千；
承仙此渡，修德凡间；
而成阴差，狱间化缘；
缘冤有数，到此终完；
回身投转，化身凡间；
夜刹有旨，轮回“化凡”！
牢头（夜刹）：
“神仙百将”，“弟子参上”；
修行千载，劫法渡上；
人劫走此，再化荒唐；
请司多顾，不至荒凉！
梦司（孟婆）：
前尘归去，梦化为汤；
遂尘忘饮，故化荒凉；
乃司“官至”，刑法阴堂；
（你让了这么多年的“刑法”官）
原神带转，秉性“误汤”；
（秉性原神看“刑法疾苦”太多，我尽量多“格式化”你。）
恐忧生变，再生荒凉；
（但是“天地之道”也难免有差错，若是回忆起“地府苦痛”，当时就不是“阴差”了，而是“人性”，你可别“走错了”，枉费“道行”，前功（功德阴德）尽弃；
人劫若过，阳神封赏；
（人劫不是一世，几辈子历练完了，就功德成了。）
功记之日，身化城隍！
（那时侯你就去，城隍司上任，有阳神接引。）