天鬼者，天之死耶？
屈志泽的问题虽然犀利，但也只是让皇甫昌明有了片刻的呆滞。
到底是名满天下的一代大家，论及吵架（辩经），自然差不到哪里去。
皇甫昌明不知道什么是天，却知道如何回避屈志泽的问题，他深深的看了陈年与屈志泽一眼，负手道：
“古者圣王明知天鬼之所福，而辟天鬼之所憎，以求兴天下之利，而除天下之害。”
“其事上尊天，中事鬼神，下爱人，是以天之为寒热也节，四时调，阴阳两露也时，五谷孰，六畜遂，疾菑、戾疫、凶饥则不至。”
言语之间，对屈志泽的问题只字未提，而言古者圣王之行，称其功绩。
他的意思很简单，古之圣王功绩有目共睹，连古之圣王都要尊天事鬼，才能有如此功绩。
你一介小小书生，也敢质疑？
质疑我，就是质疑古之圣王的功绩！
此言者无心，却是听者有意，听到皇甫昌明的话，陈年身躯一震，猛然看向了皇甫昌明。
“天鬼？！”
这是陈年
天鬼者，天之死耶？
就连一旁的陈年，都听的头皮发麻，一身汗毛都竖了起来。
说者无心，听者有意。
别人不知道，陈年心中却是清楚。
九年之前，上清十一大曜灯仪之下，十一位星君法意显化。
神首罗隐曜与神尾坠星计都两位星君呈逆行之相，摆明了天道有异。
若是郁思平此言为真，那天道有异的原因
陈年猛然抬头看向天际，隐约之间，他仿佛在万丈高天之上，看到了一只以世间万物为食的万丈高天之鬼！
“古者圣王明知天鬼之所福，而辟天鬼之所憎，以求兴天下之利，而除天下之害。”
余音未绝，仍在陈年耳边环绕。
天鬼，天鬼，或许真的就是字面意思。
祀神祷鬼，或许最初之意，便是讨那天鬼开心，用以求活！
陈年望着天空，眼中眸光不停闪烁。
天道、天鬼、仙神、祭祀、鬼神、法界、阳气
一个个念头自他脑海中浮现，又快速消失，很多以前想不明白的地方，也慢慢的清晰了起来。
随着他脑海中思路不断运转，一层新的阴影蒙上了陈年的心头。
天，怎么会死？！！
而在他身旁，郁思平并没有因为皇甫昌明的震怒有半点退缩之意。
他上前一步，看着皇甫昌明的面庞，沉声道：
“既然先生称学生为信口胡言，那不知先生可否教我，何为天鬼？”
“以先生之言，古之圣贤，为天鬼之所欲，方得天下大利。”
“那天鬼之所欲为何？为天鬼之所不欲，又为何？”
皇甫昌明看着郁思平那张稚气刚消的面庞，已经全无了先前的轻视之心。
此言明着是问天鬼之欲，实则是在问，那所谓的天鬼所欲的解释权在谁手中。
毕竟皇甫昌明先前有言，古籍亡佚众多，其所言不过是古籍之中的只言片语。
若是如此，那古之圣贤所言，岂不是成了人人可以注解，并以之为凭，行祭祀之事的借口？
此问若是答不出，便是皇甫昌明私心所在。
足以使其自乱阵脚，以证其借古圣之事，行己之欲行。
能够名满天下，哪个不是辩经中的高手，皇甫昌明如何看不出郁思平的心思。
他目光扫过眼前的三个年轻人，沉声回道：
“我为天鬼之所欲，天鬼亦为我所欲。若我不为天鬼之所欲，而为天鬼之所不欲。”
“天欲义而恶不义，天下有义则生，无义则死，有义则富，无义则贫，有义则治，无义则乱。”
“天鬼之所欲，只在一个‘义’字。”
“‘义’吗？”
陈年回过神来，看着对峙之中的两人，眼中闪过一抹精光。
天道有异的真相，或许不在那些山门世家手中，而是记录在这个世界凡俗的经史典籍之内。
陈年整了整思绪，向前一步，缓缓开口道：
“先生此番言论，不知是那夫子所言，还是先生自悟？”