军功石碑旁又刻上几行新名。卢象升站在碑前，他亲手把军者为民，不扰一户，不取一物四行字再描了一遍。描完，他让人摆上三杯清酒，祭阵亡。
军中发出四道檄文，往陈州、汝阳、叶县、鲁山送去，明言十日内开抚台，赈粥，送散。抚台的规矩分五等：首恶斩，骨干系，随从散，良民免，妇孺释。
每处抚台旁边另立一块木牌，清清楚楚告诉商旅哪条道能走、什么时辰可过。沿河各渡口重新系缆，换新缆柱，填平岸坑。
工部的匠人从汝南调来，把马鞍岭那道简易坝改成可开可闭的小闸。匠人立水尺、刻刻度，记清高低，交给地方。这样一来，水能管，路能走，人心也能安。
天雄军去时，留下的不是兵痕，是路与法。
三日后，捷报入京。内阁合班入殿，温体仁捧着军报，首句就简明：河南流寇号称十万，实战破于马鞍岭。
列阵四刻，火器先，骑压后，车步稳，阵斩其首，俘其副，收械若干，降众若干，抚赈若干，民不扰，市不惊。
末尾又有一段细目，列出断路、断水、断粮、一击的四步法，以及火器轮换、车阵错进、骑兵切割的三段式作战记要。
朱由检读罢，把最后那张作战记要单独拈出，眼睛落在火器轮换三息不乱这句话上，指尖点了一下。他看向王承恩，声音不高：“这就是我们要的兵。”
王承恩低声：“天雄新军首次大阵，能行。”
“不只行。”朱由检目光里有了光，“能胜，能稳，能抚。”他提笔，在军报尾写了四个字：王师不辱。
又另写一纸，赐卢象升与诸将，“策勋记功，军中加赏，违纪不赦。河南赈务，随军已开，各布政使配力。工部记马鞍岭水闸之制，推广两河。”
又写给五军都督府：“马鞍岭之战法，刻成《岭南捷法》，合入天雄三法一册，平日操练以此为范。”
捷音一日传遍临安。茶肆里有人慢慢说起那三行车阵，火门发完三息换枪，枪发完三息换刀，刀出时步不乱，步不乱时人不慌。
说到贼首被斩旗，众人默然，最后有人叹息，说这回是不一样了。不是大军压境的虚张，不是地方拼凑的冒险，是有法、有度、有戒的兵。
那夜，开封城外的浅水上落下薄薄一层雾。天雄军的营火不高，营门外挂着三块牌，军纪、军功、军法。
军纪牌上又刻了一行小字：河南首战，军者为民。军功牌下有人站了一会，是个老兵，摸了摸石上的新字，转身回营。
军法牌前站了一队少年兵，教头把若扰民，斩；若取物，斩；若纵火，斩三条念得慢，念完抬头，少年兵齐声应。
第三日，河南各处白榜更新，写河南抚台开、赈米几石、开粜价格、净路时效。榜尾四个字，依然熟悉：不扰市，不扰民。
四方的书院里，有人结束了半年的清谈，第一次拿起兵法讲台上的那本《天雄三法一册》。先生们翻开，指着车阵的图、火门的序、骑兵的角度，讲解起来的时候，不再咳嗽。
学生们在下面听，听到步骑火三合四字时，眼睛亮了一瞬。